Jalouse, jalouse des fleurs et du vent...

В Средние века хлеб (фр. pain) нередко выпекался в виде маленьких сдвоенных круглых булочек, причём соль в хлеб не добавляли из-за её дороговизны. Во время трапезы такой хлеб разделялся между двумя сидящих рядом едоками, превращая таким образом сотрапезников в «co-pain». То есть соседи по столу «со-хлебничали» (конечно, это звучит не совсем по-русски, но, вероятно, можно провести параллель с «однокашниками»). Отсюда и произошли слова «copain» и «copaine», которые в современном французском означают «дружбан, приятель, близкий товарищ» и, соответственно, «подружка, приятельница».

На рубеже XIX – XX вв. во Франции патриотическому воспитанию детей придавалось большое значение.
Мальчики практиковались в военных упражнениях, а девочек обучали швейному делу (совсем как уроки НВП и труда в наших школах). На этом рекламном плакате (1905 г.) учительница восхваляет швейную машинку «Аврора», поскольку машинка — французская!

Петр I надеялся выдать замуж свою дочь Елизавету либо за наследника французского престола
Людовика XV, либо за Людовика де Бурбона, сына регента Франции. Французский дипломат Жак де Кампредон писал о Елизавете: «Она достойна того жребия, какой ей предназначается; по красоте своей она будет служить украшением версальских собраний. Если ея свободное обращение и удивит с перваго раза французский двор, то, вместе с тем, и очарует его. С свойственной ей гибкостью характера, эта молодая девушка скоро применится к нравам и обычаям той страны, которая сделается вторым ея отечеством, и Франция усовершенствует прирожденныя прелести Елизаветы. Всё в ней носит обворожительный отпечаток. Можно сказать, что она совершенная красавица по талье, цвету лица, глазам и изящности рук. Если же в ней есть какие нибудь недостатки, то это только недостатки ея воспитания. Меня уверяли, что она умна, а потому возможно исправить её, если приставить к ней соответствующую тому особу». Но не сложилось.


Людовик XV, Елизавета Петровна, Людовик де Бурбон (герцог Орлеанский)

Рассказывают такой эпизод из жизни маленького принца Наваррского, будущего короля Генриха IV Бурбона. Дело происходило в Марселе. Однажды королевский двор отправился на службу в католический собор, однако Генрих, будучи протестантом, не мог туда пойти. И вдруг его двоюродный братец Генрих, будущий король Генрих III, последний из династии Валуа (он был всего на пару лет старше Наваррского) решил подшутить над Бурбоном. Он отнял у Генриха берет и забросил его внутрь собора. Бурбону ничего не оставалось делать, как войти в собор, чтобы забрать свой головной убор. Узнав об этом происшествии, Нострадамус напророчил, мол-де, Генрих рано или поздно перейдёт в католическую веру, что, в общем-то и произошло...


Фасад мэрии в Лионе, на котором красутеся изображение короля Генриха IV

В середине XII-го века, в церкви аббатства Святой Женевьевы произошел трагикомичный случай. В церковь пожаловал Римский папа Евгений III (он прибыл в Париж, как бы сейчас сказали, с «рабочим визитом» — благословить Второй Крестовый поход). Монахи, которые, вероятно, были вне себя от радости от того, что мессу у них будет служить сам Папа, подготовились самым лучшим образом. В частности, они расстелили перед алтарём прекрасный шёлковый ковёр, разумеется, стоящий баснословных денег.


Деталь интерьера церкви Сент-Этьен-дю-Мон, стоящей на месте церкви, упоминавшейся в этой истории

( По окончании мессы к изумлению... )

В Средние века в Анжу, Нормандии и Оверни водились две коровы Chicheface и Bigorne. Первая — откормленная и тучная, любо-дорого посмотреть, а вторая — худая и измождённая, как говорится, одна кожа да кости. Странные какие-то коровы — скажете вы. Ничего, между прочим, странного! Дело в том, что радостная Chicheface питалась только терпеливыми мужьями, и потому корма у неё было предостаточно. А вот несчастная Bigorne была приговорена сидеть на жёсткой, голодной диете, ибо её рацион включал в себя исключительно терпеливых жён, а их, как вы понимаете, раз-два и обчёлся.

В первой половине XVII в. появился новый вид транспорта — фиакры. Их придумал служащий почты из Амьена Николя Соваж (Nicolas Sauvage), который решил сдавать внаём конные экипажи. Известно, что к 1640-му году на парижской улице Сен-Мартен (rue Saint-Martin) стояло около двадцати подобных карет. Напротив них располагалась гостиница «Святой Фиакр» (l'hôtellerie «Saint Fiacre»), чьё название быстро закрепилось за новыми экипажами. Фиакры просуществовали до 20-х годов XX века, когда их полностью вытеснили автомобили.


Экспозиция Музея лошади в Шантийи

Этот прекрасный «Кофр Людовика Святого» сделан в Лиможе примерно в 1236 г. из дерева, позолоченной меди, эмали. Он украшен 46 фамильными гербами Людовика Святого и 25 декоративными медальонами. Именно изображения гербов позволили историкам установить практически точную дату создания кофра. Сюжеты, изображённые на медальонах из позолоченной меди, очень разнообразны — это и сцены охоты или битвы реальных животных и мифических существ, а также куртуазные и рыцарские сценки. Самый большой медальон прикрывает запирающий механизм кофра, куда входит высовывющийся из пасти василиска металлический стержень.



( Известно, что кофр... )

Камиль Коро «Шартрский собор», 1830 г./ Шартрский собор в наши дни