aisses_s: (Default)
Благонравная средневековая супруга — какая она? Советы своей юной жене от почтенного парижского буржуа, жившего в конце XIV в. (перевод Е.В.Ламановой):

Следи за тем, чтобы твоя одежда всегда была аккуратной, безо всяких новомодных штучек, причём складок не должно быть ни слишком много, ни слишком мало. А перед тем, как выйти из своей комнаты или дома, убедись сперва, что воротники твоей сорочки, а также твоего платья, котта или сюрко*, не висят друг поверх друга, как иногда случается у некоторых пьяных, глупых или безмозглых женщин, которые не заботятся ни о своей чести, ни о чести своего дома или своего мужа и которые ходят с блуждающим взглядом и нахально вздёрнутыми, как у львов, головами.


«Молитва семейства», деталь, 1445 – 1449 гг., музей Клюни.

Волосы у них... )
aisses_s: (Default)
Началась сия история во французском городе Турнее примерно в 1455 г., где некий портной по имени Махиот Кокель убил одного человека. Причины, по которым произошло это преступление, и подробности остались неизвестными [по крайней мере, для меня]. Однако известно, что впоследствии портной сбежал в город Валансьен. Почему в Валансьен? Да потому что этот город обладал статусом убежищного города, где можно было скрыться от правосудия. Но по законам подлости, бумеранга и мира, который тесен, в Валансьене Кокель случайно встретил Жакотена Плювье — родственника убитого, который его узнал и тут же вызвал на поединок. Кокель обратился за защитой в городской Магистрат, но после обсуждений и некоторых колебаний глава Магистрата дал согласие на проведение поединка. На поединке пожелал присутствовать сам граф де Шаролуа вместе с сыном, а судьями поединка назначили мэра города и главу графства.



Итак, к назначенному дню... )
aisses_s: (Default)
Шахматы появились во Франции в XI в. и очень скоро обрели популярность среди феодальной знати. Шахматные доски устанавливали дома или в саду, где господа и дамы наслаждалась приятным времяпреровождением (наряду с игрой в кости и в триктрак). Причём умение искусно играть весьма ценилось. Шахматы были хороши тем, что в них можно было играть не только в домашней обстановке, но и во время военных походов. В знаменитой «Песни о Роланде» описывается армия Карла Великого есть упоминание о шахматах:

Всего пятнадцать тысяч храбрецов.
Одни расселись на шелках ковров,
Другие в зернь играют за столом;
Кто стар — склонён над шахматной доской;
Кто юн — потешным боем увлечён.


Витраж, 1430 – 1440 гг., Франция, музей Клюни. Вот кажется мне, что не о шахматах думает синьор, совсем не о шахматах...

Зачастую игра была... )
aisses_s: (Default)
В посте о средневековом городе шла речь ситуации в городе с точки зрения санитарно-гигиенических условий. Поэтому логично будет продолжить этот же разговор, но в несколько ином разрезе. Как же в те времена обстояло дело с личной гигиеной, уборкой, стиркой и прочими бытовыми мелочами? Хорошо или плохо? И что понималось под этим «плохо» и «хорошо»?


Миниатюра XV в., на которой изображены средства для гигиены и макияжа — ракушки, коралл и каракатица и т.д.

Как бы это странно не звучало... )
aisses_s: (Default)
Поражающий своим величием и изумительными витражами, собор производит впечатление не меньшее, чем Шартрский. Строительство собора святого Корентина (Cathédrale Saint-Corentin de Quimper ) началось в 1239 г., что дает право ему считаться самым старейшим католических храмом во всей Бретани, или одним из самых. Собор возводили долго, около двухста лет — строительные работы были завершены лишь в XV в.

aisses_s: (Default)
Фахверковые дома с портиками — довольно редкое для Бретани явление, например, на текущий момент в Витре сохранилось всего 9 подобных строений XV–XVII вв. и, в частности, на старой-престарой Rue de la Poterie. Так что же в них особенного? Все просто — второй и третий этажи у таких домов значительно выступают над первым, опираясь на каменные столбы. Причина использования этого архитектурного приёма довольно прозаическая и всем известна: чем большую площадь земли занимал дом, тем больший налог платил его владелец. Дома с портиками, которые были выстроены один за другим, образовывали по сторонам улиц крытые торговые ряды. Почти как на Риволи или в ГУМе, только со средневековым флёром. :-)


Улица Горшечная в Витре / Rue de la Poterie de Vitré; раньше улица называлась rue des Grands Porches - улица Больших Портиков)
aisses_s: (Default)
Интенсивное развитие городов во Франции XIII–XV вв. повлекло за собой увеличение расходов высших слоёв общества на всякого рода удовольствия. Королевские и княжеские дворы, а также обеспеченные жители городов, бюргеры, тратили огромные средства на изысканные кушанья и пряности, на менестрелей, труверов и трубадуров. Женщины, конечно же, не могли отказать себе в роскошных нарядах из дорогого шёлка, бархата и меха. Все это явилось причиной возникнования запретов подобных трат. Были изданы специальные законы для ограничения роскоши. Так, например, Филипп IV Красивый запретил бюргерам и бюргершам носить меха, золотые украшения, драгоценности, золотые и серебряные короны. Для дам отдельно оговаривалась какая длина шлейфа позволена тем или иным сословиям. Мужчинам предписывалось не надевать костюмы стоимостью более 2000 турских ливров, а женщинам — не более 1600. Получается, что мужчинам было позволено иметь более дорогие наряды, чем у дам?! Вот не знаю, регламентировалось ли количество нарядов, а то, ведь можно было себе нашить нарядов по 1600 ливров на каждый день и щеголять всякий раз в новом, и пусть весь мир завидует! В 1368 г. Карл V запретил носить башмаки-пулены (это которые с таким длинным загнутым кверху носом). Женщинам, живущим в Монпелье, нельзя было надевать драгоценные камни и платья со слишком открытым декольте, ибо в них роскошь сочеталась с безнравственностью. Интересно, почему этот запрет коснулся именно дам Монпелье? Даже в конце XV в. появился очередной закон — бюргерам нельзя использовать бархатные и шёлковые ткани. Но разве можно изменить человеческую натуру?! Конечно же, все эти запреты не очень-то и соблюдали.

aisses_s: (Default)
Средневековый европейский город (речь пойдет о периоде с  XI по XV вв.) представляет собой хаотичную застройку, лишённую логики и единообразия. Он редко строится по чёткому и продуманному плану (я вот так сходу не могу придумать подходящий пример, но, говорят, такие были — по идее, это должны быть военно-оборонительные поселения). Город окружен защитной стеной с несколькими воротами, которые на ночь запираются. Торговцы, путешественники и жители, покидающие город по собственным надобностям, стараются успеть до закрытия ворот, чтобы не остаться ночевать за городскими пределами. В военное время оставляют открытыми только одни или двое ворот, а остальные просто замуровывают. Рядом с городской стеной обычно проводятся народные гуляния и военные состязания.


Hôtel du Bol d'Or (1513 г.), г. Витре
aisses_s: (Default)
Кувшин для омовения рук "Крылатый грифон". Нюрнберг, 1400 г., медь, Лувр.

aisses_s: (Default)
В записках Николя Шамфора, французского писателя и моралиста XVIII в., описан следующий эпизод, касающийся Карла Смелого — последнего владетельного герцога Бургундии, правившего с 1467 по 1477 гг. Герцог Бургундский Карл Смелый в делах войны взял себе за образец Ганнибала, чьё имя поминал на каждом шагу. После сражения при Муртене, где Карл был наголову разбит, придворный шут, удирая вместе со своим государем с поля боя, то и дело твердил на бегу: "Эк нас отганнибалили!".


Портрет Карла Смелого вероятно работы Рогира ван дер Вейдена, предположительно XVI в.
aisses_s: (Default)
Считается, что аббатство Святой Женевьевы (Abbaye Sainte-Geneviève; первоначальное название – «Монастырь Всех Святых») основано в 502 г. королем франков Хлодвигом Меровингом и его женой Клотильдой. В 857 г. аббатство подверглось нападению викингов и было настолько сильно повреждено, что его восстановили только в начале XII в. В 1222 г. для нужд прихожан рядом с аббатством возвели церковь Святого Этьена, а в 1328 г. ее расширили. Но постоянно увеличивающееся число прихожан привело к тому, что в конце XV в. было принято решение построить на месте старой церкви новую – ту, что на фотографии, – церковь Сент-Этьен-дю-Мон (Saint-Étienne-du-Mont). Длительное строительство (с 1492 по 1626 гг.) отразилось на внешнем облике здания, в котором гармонично переплелись элементы Поздней готики и Возрождения. В начале XIX в. аббатство снесли, а вот башня и церковь сохранились. Любопытно, что именно здесь c 8 августа 1309 г. по 5 июня 1311 г. заседала Папская комиссия, производившая суд над тамплиерами.


Справа на фотографии – Башня Хлодвига, которая когда-то была колокольней аббатства, позднее и здание аббатства, и колокольню отдали лицею Генриха IV
aisses_s: (Default)
Одни люди рассказывают, что в тот день, когда великий король франков Хлодвиг I из рода Меровингов, отрёкшись от идолопоклонничества, принял христианство, с Небес ему было посланы лилии. И было у тех лилий по три лепестка, и знали все, что три лепестка – это Святая Троица. Как увидел Хлодвиг те прекрасные лилии, так сразу повелел поместить их на свой герб, на коем прежде были намалёваны жабы – языческие и дьявольские.


Витражное панно с геральдическим декором, 1248 г., музей Клюни, Париж

Другие говорят, что... )
aisses_s: (Default)
В начале XIV в. на Францию, как и, впрочем, и на всю Европу, обрушились небывалые холода, которые ознаменовали собой наступление Малого ледникового периода, затянувшегося на десятки лет. Неизвестно, что именно послужило причиной такого изменения климата: то ли Гольфстрим проявил свой характер, то ли какой-то вулкан разбушевался не на шутку, а может и всё сразу. Но последствия этих изменений были трагичны. Суровые морозы и затяжные дожди приводили к гибели урожая, вымерзали фруктовые деревья и виноградники, вода в колодцах превращалась в столб льда, а люди умирали в своих постелях, измученные холодом и голодом. В наиболее свирепые зимы Сена, Рона и другие реки покрывались таким слоем льда, что «гружёная телега могла проследовать по реке, как по земле».


Миниатюра, «Horae ad usum Parisiensem», XV в.

В книге записей Парламента... )
aisses_s: (Default)
В средневековой Франции (да и не только Франции) животное, совершившее то или иное преступление, подвергали суду (самый ранний официально зарегистрированный случай относится к 1332 г.). При этом хозяин, как правило, не считался виновным, а вся ответственность за содеянное ложилась на животное.



Преступление могло... )
aisses_s: (Default)
«Дама с единорогом» – цикл из шести шпалер, автор которых неизвестен. Шпалеры созданы примерно между 1484 и 1500 гг. по заказу представителя влиятельной лионской семьи Ле Виста, вероятно по случаю женитьбы. Пять из них символизируют пять чувств – осязание, вкус, обоняние, слух и зрение. Трактовка сюжета шестой шпалеры, именуемой «По моему единственному желанию», пока остается неясной, хотя существуют разные версии. Например, предполагается, что основа этих символических изображений приемущественно любовная, поэтому шестое чувство может быть определено, как чувство сердца или разумения, намечающее путь, ведущего к Господу. Эти шесть шпалер, под которые отведен отдельный зал, являются самым знаменитым и ценным экспонатом парижского музея Клюни (музея Средневековья).


Дама с единорогом. «По моему единственному желанию»
aisses_s: (Default)
В одном дальнем королевстве Альба жил славный король, которого звали Элинас. Жена короля давно умерла, но у них остался сын по имени Матакас. В королевских владениях было много лесов, богатых дичью и птицей, и король, как и положено всем королям, часто там охотился. Как-то раз Элинас вместе со своей свитой отправился на охоту. Погнавшись за оленем, он и не заметил, как уехал слишком далеко от своих слуг. Долго плутал он среди густого леса и вдруг увидел родник, а рядом прекрасную юную девушку, которая пришла туда за водой.

Мелюзина

Король был поражён... )
aisses_s: (Default)
Saint Jérôme, Carlo Crivelli, 1493, деталь, музей (Musée Jacquemart-André). На полном варианте картины справа от Иеронима изображен Св. Людовик Тулузский, а слева - Св. Петр, но Иероним самый колоритный.

aisses_s: (Default)
В городе Дижоне есть улица с забавным названием Rue de la Chouette, т.е. улица Совы. Если идти по ней, то на северной стене L’église Notre-Dame de Dijon, вдоль которой и проложена эта улица, можно заметить небольшую каменную фигурку птицы – совы, как считают дижонцы. Её создал неизвестный нам каменотёс. Но любопытно то, что сова высечена где-то в конце XV – начале XVI в., в то время как сама церковь строилась в первой половине XIII в. Изначальное предназначение фигурки неизвестно. А сейчас люди подходят к ней, чтобы дотронуться до неё и загадать желание, которое непременно сбудется. Птичка расположена невысоко и до неё легко дотянуться, но от частых прикосновений детали скульптуры давно стёрлись.

Сова на улице Rue de la Chouette, Дижон
aisses_s: (Default)
В городе Руане по адресу 5, rue Eugène-Dutuit стоит красивый старинный фахверковый дом с остроносой крышей. Так как вокруг не было обнаружено ни одной поясняющей таблички, пришлось искать о нём информацию в интернетах (будем надеяться, что это она верная). Выяснилось, что это дом священника, построенный ещё в XV в. Сам дом примечателен тем, что его фасад украшен необыкновенно красивыми и необычными резными деревянными скульптурами. Эти фигурки обрамляют входную дверь, а также расположены на горизонтальной балке. Дверь тоже обращает на себя внимание – посмотрите, как высоко над землёй сделан дверной проём.



Что же это за скульптуры? )
aisses_s: (Default)
На фото – деталь фасада одного из домов по улице de la Psalette, которая находится в Ренне, столице Бретани, и является одной из самых старых в городе. Слово «Psalette» – производное от глагола «psalmodier», означающего монотонное исполнение псалмов. На этой улице стоял дом, где в 1476 г. поселили детей, певших в хоре во время церковных богослужений; такой детский хор так и назывался – Psalette.

Profile

aisses_s: (Default)aisses_s

June 2017

S M T W T F S
     1 2 3
456 7 8 9 10
1112 1314151617
18192021222324
252627282930 

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 20th, 2017 04:33 pm
Powered by Dreamwidth Studios